أتى الاسلام ليتمم مكارم الأخلاق ولكن كثيرا منا وللأسف لم يتعرف على هذا الكمال الذي أنعم الله به على المسلمين ، فأحببت أن أقف مع بعض كنوز الشرع وبعض أبواب مكارم الأخلاق، فقد قال جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا وإن من أبغضكم إلي وأبعدكم مني يوم القيامة الثرثارين والمتشدقين والمتفيقهينِ .
رواه الترمذي وصححه الألباني.
قال الإمام الترمذي 'المتشدق هو الذي يتطاول على الناس في الكلام ويبذو عليهم '.
والتعيير أيضا مذموم شرعا فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا زنت الأمة فتبين زناها ، فليجلدها ولا يثرب (أي يعير) ثم إن زنت فليجلدها ولا يثرب (أي يعير) رواه البخاري .
وقد قال الفضيل بن عياض : المؤمن يستر وينصح والفاجر يهتك و يعير .
والستر من سنن النبي صلى الله عليه وسلم، فقد كان يستر ويعين على الستر عليه الصلاة والسلام ، وقد جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أصبت حدا فأقمه علي ، قال أنس رضي الله عنه فحضرت الصلاة فصلى مع رسول الله، فلما قضى الصلاة قال الرجل يا رسول الله إني أصبت حدا فأقم فيّ كتاب الله قال الرسول صلى الله عليه وسلم هل حضرت الصلاة معنا ، قال نعم ، قال قد غفر الله لكِ . رواه مسلم .
مكرمة أخرى من مكارم الأخلاق وهي حقوق الجيرة وإن كان الجار على غير دين الاسلام ، فعن مجاهد أن عبدالله بن عمر رضي الله عنه ذبحت له شاة في أهله ، فلما جاء قال: 'أأهديتم لجارنا اليهودي؟ أهديتم لجارنا اليهودي ؟ سمعت رسول الله يوصيني بالجار حتى ظننت انه سيورثه'ِ رواه الترمذي وصححه الالباني.
أيضا حرم الاسلام المكر والخديعة وحذر منها ، فقد قال تعالى "ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله "
ومن ابتلي بشيء من المكر فعليه بالصبر وليعلم أن العاقبة لمن اتقى كما صنع يوسف عليه السلام ، فما كان منه إلا أن صبر وكانت العاقبة له ، فمن ابتلي بشيء من المكر فعليه بالصبر وليعلم أن العاقبة لمن اتقى وأن المكر يعود وباله على الماكرين" فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا ".
;k whpf ogr
الإهداءات
كن صاحب خلق
العرض العادي
